《神经》连载

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为什么美国人那样乐于充当世界警察？

葛亦民

除了关系美国利益以外，还要联系到美国的开拓者们，当初为寻求宗教自由才到新大陆去的那段历史。
很多早期的移民，包括清教徒，因为在17世纪的英国或欧洲，没有足够的宗教自由而来到美国。
美国宪法在其第一修正案中保证宗教信仰自由，即自由地选择宗教信仰（或不信教），自由地、公开地，而且不怕报复地敬拜。
对他们，自由的价值观是同基督教的公义联系在一起的。而从美国立国的国父开始，他们许多人就有一种使命感，自认为是上帝的特选民，负有在世上维持公义的责任。
这是对是错可以讨论，但从中确实透出宗教价值观的潜在影响，我们应该记住，美国整个说来仍然是一个以基督教为主流文化的国家，美国有百分之96的人声称相信上帝。

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没有人能做到爱人如己，包括耶稣

《圣经》约 翰 福 音
12:3 马 利 亚 就 拿 着 一 斤 极 贵 的 真 哪 哒 香 膏 ， 抹 耶 稣 的 脚 ， 又 用 自 己 的 头 发 去 擦 。 屋 里 就 满 了 膏 的 香 气 。
12:4 有 一 个 门 徒 ， 就 是 那 将 要 卖 耶 稣 的 加 略 人 犹 大 ，
12:5 说 ， 这 香 膏 为 什 么 不 卖 三 十 两 银 子 周 济 穷 人 呢 。
12:6 他 说 这 话 ， 并 不 是 挂 念 穷 人 ， 乃 因 他 是 个 贼 ， 又 带 着 钱 曩 ， 常 取 其 中 所 存 的 。
12:7 耶 稣 说 ， 由 他 吧 ， 他 是 为 我 安 葬 之 日 存 留 的 。
12:8 因 为 常 有 穷 人 和 你 们 同 在 。 只 是 你 们 不 常 有 我 。
《葛亦民经》福音书
22、只要这个世界上还有人饿死，所有活着的人都是自私的。既然爱人如己不可能做到，那么降低要求就是必然的，那就是：不与任何人做对。每个人都不需要防备任何人，生活体验会多高啊。

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葛神论司法独立的必要性

官媒：孙力军调到北京工作后，利用职权和影响力为多名不法商人做生意提供帮助，不法商人则为他送上巨额贿赂。
比如你和不法商人打官司，你100%占理，请再好的律师。不法商人一个电话打给公安部副部长孙力军同志，公安部副部长孙力军同志一个电话打给市政法委书记同志，市政法委书记同志一个电话打给法院院长同志，结局不言而喻。

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当代基督教共产主义（葛神）

里里外外不是人。
1、基督教不待见，说我异端；
2、反基者不待见，说我基督教。
3、中共不待见，说我邪教；
4、张献忠不待见，说我共产主义者。
基督教共产主义本身：
1、基督教不待见，说我共产主义；
2、共产主义不待见，说我基督教。
可是共产主义起源基督教，开始就是基督教共产主义（魏特琳）。
神经十21、共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”这些概念也首先是由这些神学家提出的。
全世界基督教共产主义者，你们在哪里?

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原中央电视台新闻主播郎永淳接受葛亦民的两大

社会化大生产和互联网大革命
本文为找钢网首席战略官、高级副总裁、原中央电视台新闻主播、人大商学院EMBA1404班硕士研究生郎永淳在2017届毕业典礼上的发言。
本文转载自微信公众号中国人民大学商学院
https://www.sohu.com/a/149523710_174098

（两大原创：神经第十八章 社会化大生产和互联网大革命）
社会化大生产和互联网大革命，是我首创。更早的发帖不必找，知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》有。
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm

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中南财经政法大学接受葛亦民的两大

社会化大生产和互联网大革命
http://ygb.zuel.edu.cn/2018/1225/c167a207483/page.htm
中南财经政法大学党委研究生工作部（2018年）
http://wellan.zuel.edu.cn/2019/1 ... htm?ivk_sa=1024320u
中南财经政法大学党委宣传部（2019年）

互联网大革命是我首提，社会化大生产和互联网大革命，两者结合成一个词组更是我的发明。
知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》有。
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm
神经第十五章 神经新闻
(二)、”社会化大生产和互联网大革命”新闻（2016年2月葛亦民3件新闻）
1、社会化大生产和互联网大革命-天天快报-腾讯网

2、社会化大生产和互联网大革命,,新浪内蒙古行业,新浪

3、社会化大生产和互联网大革命-优讯中国-中国网

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当代基督教共产主义简史

中国知网等收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm
《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》
摘要：2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》，是基督教与共产主义的整合。

一、年表。
1、1969年，葛亦民降世。（神子降临，上帝之子救世主。1岁）
2、1972年，想从仙人掌或什么草菜中找到长生不老药，看到房子上的仙人掌，就想，吃了会不会长生不老，在屋后或菜地里，想有没有一种草菜，吃了长生不老。
这就是神经的起源。（3岁）
3、1975年，对亲戚之间借钱要还，感到不理解。（6岁）
4、1976年，加入红小兵。始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。（7岁）
5、1979年，徐锐、曹为民、我，捞鱼，我们公平分配，不象大人计较，写了篇作文。（10岁）
6、1983年，加入共青团。（14岁）
7、1984年，早上醒来时，迷迷糊糊做了个梦，觉得欧洲那一个个国家，被我或联络或攻下，都属于我的，是象地面一样，一个个在地图上被推来推去，倒真象希特勒了。（15岁）
8、1985年，昨晚我们吹共产主义，我以前要说不信之，必觉心里做了错事般难过，可现在认为它也是一个科学，一个宗教，象基督教一样，《资本论》也即《圣经》，我可以说：不信仰共产主义，正象说不信仰基督教。（16岁）
9、1985年，立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。（16岁）
（现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。）
10、1985年，路过一小型基督堂，觉得很神圣。（16岁）
11、1988年，南京大学中文系读书期间，去南京金陵神学院，听到兄弟姊妹的称呼，觉得神往、扎心。（19岁）
12、1990年，大学毕业时，留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会，一人说一句，我突然说：“上帝保佑我们！”。（21岁）
13、1990年，工作不久，为了世人，为了社会，社会为了葛亦民，葛亦民进入大试炼，半监牢，上十字架受难。（1214受难节）。为了世人得救，葛亦民受死，神佑死而复活，战胜了死亡的毒钩，为世人带来希望。（1221复活节）。（21岁）
14、1991年，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂第一次推动，非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。（22岁）
15、1999年，读过两本圣经故事。（30岁）
16、2000年，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信神。（31岁）
17、2001年，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。（32岁）
18、2001年，无人向我传福音，圣灵亲自传，见葛亦民异像，分别为圣。（32岁）
19、2001年，开始互联网福传（做网站、论坛），开始创作神经。（32岁）
20、2002年，确立神经金律：[不与任何人作对]。这是天国的快乐。（33岁）
21、2004年，神经（耶梅经、葛亦民经）初稿成书发布网络，之后不断更新发布。（35岁）
22、2006年，神经新闻（网易）：安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《意大利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”（37岁）
23、2006年，神经新闻（泡泡网）：而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有关世界末日的预言。（37岁）
24、2010年，使徒光彩皈依葛亦民神。（41岁）
25、2012年，创立神教、神党,明确作为一种价值观，而不是一种组织。（43岁）
26、2014年，神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁）
27、2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁）
28、2015年，@高智商888day 皈依葛亦民神，被册封为高先知。（46岁）
29、2015年，督工神妙皈依葛亦民神。（46岁）
30、2015年，百度贴吧大V认证：葛亦民：互联网思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。（46岁）
31、2016年，"社会化大生产和互联网大革命"新闻（天天快报-腾讯网；新浪内蒙古行业,新浪；优讯中国-中国网。）（47岁）
32、2018年，使徒葛保罗皈依葛亦民神。（49岁）
33、2019年，葛亦民成神。（50岁）
（神经一71、20190907异梦：葛亦民成神，迎娶新妇。有声音说：上帝把一切赐给人，人千万不要互相斗争。）
（神经一74、20191005异象：世界联盟主席。异梦中，试炼了上半辈子，今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵，我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。）
34、2033年，实现共产主义，世界大同。（64岁）
（20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。）

二、福音。
1、神经十39、葛亦民前为等级社会（暴力社会），葛亦民后为共产社会（和谐社会）。
2、神经十41、经济：生产财富；政治：分配财富。共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。
各尽其能，指有劳动能力的人，占人口绝大部分，残疾的有轻微劳动，严重的无需劳动，而物质平均分配给每个人。
3、神经十45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。
4、神经十55、财富共有共享的必要性和可能性。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。
5、神经十74、不言而喻，任何社会，只要存在贫富等级，就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命，永远没有和谐。
6、神经十96、物质均平，可以解决绝大多数社会问题。并且，社会会一直进步，生命力不会丧失。因为，从神角度，我们探求神的作为，永无穷尽；从人性角度，人类需求的不断衍生推动着物质条件的发展，物质的发展又继续衍生需求，需求是不会消失的。
7、神经十97、正因为存在贫富分化，人们才把追求物质财富当成人生唯一目的，而忽略了人生的本来意义。
8、神经十99、人人都应当兄弟相待，这是上帝亲口说的话，这是上帝赐给人类的最高原则，是人类道德的最高原则。它包含上帝赐给人类的一切东西，因而，可以从中引导出一切东西。
9、神经十152、葛亦民天生就是共产主义者，或者说葛亦民就是为共产主义而出生的。
10、神经十165、人类社会最后形态，指按需分配，社会一直发展，需求质量越来越高。共产主义政府，就是自由人联合体，不再是专政机器。共产主义的自由，建立在每个人自由之上。现在产共，物质条件已在眼前，心共，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。
11、神经十一1、打仗？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。
12、神经十一3、人人做到不与任何人作对，现在就是天堂。各尽所能，按需（社会能提供的合理需求）分配，如人人愿意，现在就能做到，也很快乐。
不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。随着生产力提高，每个人的物质满足逐渐提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
13、神经十一94、因为我们认为葛亦民大异象“我是神，你们要听他（葛亦民）。”要让全世界知道，所以葛花努力在互联网传教。葛亦民福音，互联网时代福音。
14、神经十一96、葛耶马（葛亦民耶稣马克思）。葛耶马=gym=葛亦民。
15、神经十二59、国际共产主义运动六大领袖:马恩列斯毛葛。
16、神经十二80、要出个比耶稣、穆圣、佛陀还伟大的人物才行。。。。。我降世了。
17、神经十二86、葛亦民主义与马克思主义最大不同是排除暴力革命，因为暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。
18、神经十八41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。
19、神经二十一6、现在全球生产力，已可以实现共产主义。以前社会主义失败，1是生产力不够，2是人的思想不够。今天： 社会化大生产和互联网大革命。现在生产力，已做到共富，而不是共穷。
20、神经十九36、如果一个人可以给予另外一个人永恒的生命，那他就可以做地球的统治者。解放全人类，消灭国家，实现共产主义。天下一家治臻大化,一人为大世界福。

geyimin

上帝是色情大师

神经十二172、这个世界上最美的东西是美女人体：）

任何一个正常的男人，都喜欢看美女裸体，因为上帝（你不信上帝，可以以老天代之）造人就是这么设计的。因为性的愉悦，人类和动物才能繁衍。原始人类，乃至当今动物，性都是为了愉悦，绝非什么后代。
上帝把女人造的这么美这么性感，前凸后翘，S曲线美，不就为了吸引男人吗?色和性都是人类的本能。如果上帝反对色情，把女人造的象母猪一样，男人就不再这么感兴趣，当然，人类也一世而亡。
那人类至今反色情，其实是反人类、反上帝。
刚有个新闻，一位男大学生因去女厕，被开除。这也是反人类的行为，让他看看又如何?这是人类的本能。
更不用说那些威胁上色情网站的人的人，这也是反人类的行为。以前警察查色情录相带，可搜到公民的，处罚公民，自己倒精精有味地看起来，美其名日鉴定：）因为这是人类本性。
以前古人能写的金瓶梅，老百姓不准看，厅级以上一人一本，是达到厅级就自动阳痿？毛泽东同志临终前，隔三差五地看（卫士回答胡耀邦同志：“看，也不是天天看”。）老毛看过多少遍金瓶梅，为什么临终还看，人性使然。
文革时，手抄本《少女之心》为什么受欢迎?还不是人性使然。可王洪文同志竟下令查封。好你个王洪文，堂堂中央副主席，正事不干，竟干查封黄色小说的小事，活该你下台：）
刚改开时，大陆定邓丽君小姐的歌为黄色歌曲，今天看来已是彻底的笑话。
有太多基督徒明明知道是上帝把夏娃造的这么美，却又指责眼目的情欲，即色情。
色和性，是人类本能，别说孔老夫子，三岁小孩也知道：“你妈不RB，有你?”：）
指责色、指责性的，去指责上帝（或老天）吧，因为色和性正是上帝带来的，为了人类和动物繁衍。
上帝把女人造的这么美，不就是自己想看么?上帝看得，我看不得?上帝才是色情大师。

神经十66、神党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止，人类完全幸福和谐。
我们要建造厕所一样多的性交所，任何成年男女，只要需要，即可进入，遇上异性，双方自愿，即可行周公之礼，每个人的性满足象上厕所一样方便，既然上厕所不存在道德问题，上性交所也不存在道德问题，没有受害者的行为都是道德的，太监还要宫女的，人的本性，为什么不给满足？可解决好多罪案，好多心底无奈痛苦。
性是神对人类和动物的赐福，因之才能繁衍，每个人的性彻底解放和自由，人类性进入自由王国。性自由不一定导致滥性，比如，飞鸟是性自由，但没有滥性，动物实质都是性自由，因为没有道德律制约，没有专政机器惩罚，没有家庭，但并没因之滥性，因之得可怕的病。
性自由只是尊重人权，正因偷偷摸摸，人们才好奇犯罪，一旦自由了，就那么回事，人们反而能正确对待，不会滥性，比如动物。人类进化的目标在于完成人性，只有当个人得到绝对自由时人性才能获得最完满的实现。

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圣经约伯记经不起推敲

1:1 乌斯地、有一个人名叫约伯。那人完全正直、敬畏　神、远离恶事。
1:2 他生了七个儿子、三个女儿。
1:12 耶和华对撒但说、凡他所有的、都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。
1:18 又有人来说、你的儿女正在他们长兄的家里、吃饭喝酒。
1:19 不料、有狂风从旷野刮来、击打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他们就都死了。
。。。。。。。。。
42:12 这样、耶和华后来赐福给约伯、比先前更多。
42:13 他也有七个儿子、三个女儿。

由于基督徒认为上帝做的所有事都对，从而失去了质疑上帝的能力。
我们把上帝代做一个政府，古今中外任何政府，约伯代做你。你的政府把你儿女全杀了，再让你生同样数目的儿女，你愿意吗?

人类杀人，都有缘由，仇杀情杀，哪怕激情杀人。上帝杀人，只为和撒旦打赌，这是上帝犯下的反人类罪行，可基督徒读到结局，约伯又有了七个儿子、三个女儿，竟有钱包失而复得的感觉，认为是上帝的赐福，感恩伟大的上帝。我葛亦民神心中21亿个草泥马，其中1个给渺小的上帝。

geyimin

长城赋

葛亦民

噫吁呼，伟乎壮哉，长城之壮壮以惊青天。地接秦和燕，北阻朔北风。尔来两千八百岁，东西竟长一万里。巨龙覆地睡狮卧，可以雄立振汉威。汉家几遭番子难，然后君乃屹立叱北风。北方番儿己后不得过，南方我汉才能无常忧。秦始皇一统君相连，以后君乃观青史。汉家好江山，三皇五帝两太后，人间烟火几患难，人自妄说君自知。问君大明江山好，四百春秋太平安。但悲古来无宁处，太平过盛总患难。闯王一骑逢君过，愁明山。
长城之壮壮以惊青天，使人看此张嘴闭。万里空山连烟处，古松空倒无地依。森林高处秋风起，危岭深沟悲虫鸣，其壮也若此。嗟夫远道之人望君望不尽，更行更远还前伸。朔风不胜几吹入，君自受辱，我为之羞，后者外寇至，大清坏长城。万民遭难，一人庆有，外寇胡为，杀人如麻。睡狮终不醒，巨龙永覆地。长城之壮壮以惊青天，不堪抬头问君前。

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天堂里的陌生人---纪念三毛

1992之元，梅雪竞芳之月，无可奈何之日，葛亦民致祭于天堂里的陌生人之前曰：窃思三毛自临浊世，迄今凡四十有九载，忆三毛其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
500年前带走一个印第安的灰衣人，
1年前来到台北荣总病房，
三毛对他说自己好累好累好累，
灰衣人张开了洁白的翅膀，
三毛终于放下了她的撒哈拉，
开始了另一场出发，
这个天堂里的陌生人，
坐在了耶和华的右手，
她惊奇地发现，
自己追求了一生的撒哈拉，
竟出现在耶和华的天国里。
只是三毛仍旧在重复着人们的最后一句话，
于是另一个三毛又在向人们重复另一个撒哈拉，
想必他也是一个天堂里的陌生人，
因为这个行星也没有他的位置。

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神经 第二十二章 诗篇书 3-4节

3、山坡羊.观《火烧圆明园》
群臣远遁，联军肆虐，百姓惶惶跑无路。望古都，心踌蹰，伤心百年经营处，
宫阙万间都付了火。园，做了土；国，做了土!
夜起
闭门推窗听稼语，掩灯欲睡闻虫声。人生坎坷还复起，黑夜一望无前程。
自题
沧桑去日苦为多，四海难忘动字文。东风此去人已老，苍山归宿事半成。
虞美人
相见时难别亦难，今日愁断肠。慧眼欲语泪先满，悠悠，应知牛郎织女笑我俩。
问君万事谁复难，唯有君难却。泪面湿裙不堪看，不知己泪已一滩还满。
4、回文联：
远山寒水秋风恶
空壶暖酒美人悲
恶风秋水寒山远
悲人美酒暖壶空。

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神经 第二十二章 诗篇书 5-7节

5、日出山东 遍地万物皆恩泽 煦暖及草毛
   月从天来 也曾人间洒惠恩 明照满四周
客车行路无事停 有两衣冠男子上 群众说曰此乃交通局
客车过站仍想开 有一老妪车门爬 售票员道一站一毛钱
6、由山而城由城而陂由陂而河由河而海 每况越下
从日至云从云至风从风至墙从墙至鼠 一物即降
赵书记下乡 常常满载归 见他妈鬼 唱什么不拿群众一针一线
钱局长分房 时时小柜满 去你娘蛋 歌什么大公无私不贪不受
孙主任召工 次次后门开 翻你祖宗 吹什么大义灭亲一视同仁
李科长微访 每每酒一席 绝他八代 夸什么父母之官民之父母。
7、遥寄家诸亲
父是挥锄洒汗事
儿正寒窗攻读时
遥想田头牛与马
不知相思又一周。